老师：各位同学，大家好，我是中国人民大学附属中学的高中语文老师刘成章。接下来将由我跟大家一起来学习大学之道。在这节课中，我们要达成以下几个学习目标，第一、理解三纲八条目的内涵。二、梳理三纲八条目的逻辑观点。三、结合人生经验和社会现实，思考大学之道在实现自我人生价值中的指导意义。大学这部书出自李记，是中国古代重要的典章制度选集，相传为孔子弟子及其再传弟子所作，经西汉代圣汇编成书。大家注意，这里是相传，明确成书的时间是在西汉。我们为什么特别强调这一点，是因为他的思想继承了孟子和荀子的思想，所以它成熟的时间应该是在孟子和荀子之后。
老师：这部书在流传的过程中，经董仲舒、郑玄、孔颖达和宋代理学家如程逸、程浩等大儒的推崇，它的地位在儒家中越来越提升。最典型的标志是朱熹把大学中庸两篇从礼记中抽离出来，并作章句，为论语、孟子做集著，合成四书章句集著一书。宋元以后，大学中庸论与孟子成为封建科举考试的钦定数目，而大学则是四书之首。大学二字在古代指大人之学，即伦理、政治、哲学等方面的学问。与儿童从事的洒嫂应对、礼乐、社运、书术等小学相对，大学之道讲的就是大人之学、乘人之学的基本原理。朱子曾提出大学一书的重要性，他说，大学之书，古之大学，俗以教人之法也。盖自天降声明，则既莫不语之矣，仁义礼智之性矣，然其气质之禀，或不能其是以不能皆有，以知其性之所有而全之也。以有聪明睿智能尽其性者，出于其间，则天必命之矣，为益兆之。君师使之治而骄之，以复其性。
老师：那么这段话的意思是说，大学这部书是古代大学教人做人的基本原则的。自从上天降生人类以来，上天就无不赋予每一个人以仁义理智的本性。然而人与人的天资和智力存在差别，所以不是每个人都能知道自己本来就应该具备的这些善良和理智的本性，而努力去保全他。许多人由于没有认识到自己作为一个人本来应该具有的这种善良和励志的本性，在日常生活中缺乏修养，逐渐减少甚至丧失了这种善良的本性。一旦在社会群体中出现了聪明智慧，并且能充分发展其善良本性的人，那么上天必定赋予他一个使命，让他担当起众人的军师，也就是领袖或者是领导人，使其智力和教育众人与恢复众人本来应有的这种善良和理性的性。所以你看诸子继承了孟子学说，每个人都有仁义礼智的善性，给每个人以成仁成圣的可能性。君子就是用大学这样的书来恢复人们生存在内心深处的这种美好的善行。
老师：好，我们来看第一句，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这里明明德就是彰明美德的意思。那么朱梓对这句话非常非常的重视，他写了这么一段话说明知也。明德者，人之所德乎天而虚灵不昧，以聚众礼而应万事者也。待为气禀所居，人欲所避则有时而昏然，其本体之名，则未尝有当息者，故学者当因其所发而遂明之，以复其出也。
老师：那么这句话的意思是说，所谓的明德，是人从自然中得来的，心态安详，对世上的一切都清清楚楚，具备了自然中一切道
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