老师：同学们大家好，我是清华大学附属中学的徐丽老师。今天我们继续岳阳楼记的学习。上节课，我们赏析了范仲淹笔下的岳阳楼景之弈，主要从品味句、中词和断钟句入手，赏析修辞手法，分析自原自义，感受句子的音韵美和形式美，进而赏读了岳阳楼的大关，欣赏到了千氪骚人在不同天气里登楼蓝景时所看到的不同景致。那么，作者浓墨重彩描绘岳阳楼的景之弈，目的何在？这节课，请同学们带着这样一个问题继续我们的学习。首先请同学们跟老师一起朗诵第五自然段，勾画出自己不理解的语句。皆服于常求古人之心，或易二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远则忧其君。使进以忧，退以忧，然则何时而乐也？其必曰，先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎一微，斯人无水与归。
老师：16年9月15日，请同学们思考於常求古人之心或易二者之为中的心和为。怎么理解这里的心翻译成思想感情，为翻译成表现。在翻译实际这些文言字词的时候，一方面我们可以联系上下文推出这些实词的意思，同时我们在阅读文言文时，要学会关注注释内容，注释可以帮助我们积累重要的文言实词。理解了这两个字的含义，那么这句话该如何翻译？这句话可以翻译为，我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。
老师：或许不同于以上两种表现。这里说的以上两种表现指的是什么？就是上节课我们说到的千克骚人在隐雨霏霏和春和景明时登楼蓝景产生的两种不同的情感表现。那么结合第五段的内容，我们具体看作者说的古人与顷刻骚人到底有哪些方面不同。请同学们阅读文章，完成下面表格，请从原因和内容两个方面比较顷刻骚人的忧乐和古人的忧乐。首先我们看千克骚人的忧乐，直接表明千克骚人忧乐的句子，有登思楼眼，则有去国怀乡，忧禅未激，满目萧然，感极而悲者矣。和登思楼也，则有心旷神怡，宠辱鞋望达酒临风，喜喜洋洋折矣。第一句中顷刻骚人会感慨到悲伤，是因为登上岳阳楼以后，想到自己被贬离京，怀念家乡，担心诽谤，害怕讥讽，眼前又是萧条的景色。第二句中千克骚人会喜洋洋的感到快乐，是因为登上岳阳楼，在周围景色的感染之下，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都遗忘了，只有端着酒杯吹着微风的洒脱。所以引发千克骚人忧乐的原因，一方面是个人的遭遇，另一方面是周围的环境。那么古人与顷刻骚人不同在哪里？文段中哪一句突出表达出来的？对，就是这句，不以物喜，不以己悲。
老师：这句话是互闻，应当是不以物己喜或悲，所以这句话翻译是不因外物和自己处境的变化而悲喜。这里乙的意思是因为之前我们在小时谈记中也学过这个字，不知道同学们是否能回忆起来？对，就是以其境过清的以也是因为的意思。我们再回来看，不以物喜，不以己悲。这句话说明，古人不管得意还是失意，不管所处环境的好坏，都不会因此产生喜或者悲。强调影响古人忧乐的不是自己，所以不管是悲警还是乐景，都不会影响他们的情绪。这里就展现出了古人心系天下的博大胸襟。这样对比出来，我
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