老师
有一则故事记载，某座寺庙山门因河岸坍塌坠落水中，两只石兽也与水中不见。十余年后，僧人募金重修山门，却在水中找寻食，受不得。有一讲学家说应到泥沙中去找，而有一老和兵说应到上游去找石兽，到底去哪里的？今天我们就一起来学习济云的河中石兽，一起来看看何寿去哪儿了。首先请同学们跟随着老师一起来看大屏幕，老师已经将本文的节奏划分标注于上，请同学们跟着老师一起来朗读本文，疏通文字。河中石兽，沧州南，疑似临河干山门匹于河二十兽，并尘烟月十余岁，僧木金重修，求二十寿于水中，竟不可得。以为舜留下矣。照树小舟，夜贴爬，循十余里，无计以讲学家设账，四中闻之，效曰，而未不能究物理是非木费岂能为暴涨？斜之去乃实性坚重，沙性松浮，淹于沙上，减臣减身而言，何求之不易？颠乎众福为阙论。以老河兵闻之，又笑曰，反河中失实，当求之于上流。改实性坚重，杀性松浮水不能充实其反击之力，避于石下营水处，聂杀为坎穴，见机见身至食之败食，必导致坎学中如是，在灭时又再转不已，遂反诉留逆上矣。
老师
求之下留，故颠求之地中，不更颠乎？如其言果得于数里外，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据里亦断于。同学们，作为文言文学习，朗读是首要的，同时我们也要注意文章的分析。因此在课前给大家留下了两样预习的作业。首先在课前，同学们需要利用工具书将文章进行初步的翻译，建议采用直译法，就是一个字一个字的对照翻译，如果遇到自己翻译不出的地方，同学们一定要做好标记，这样才能做到有目的性的学习。之后，可以根据后面老师所给河中石兽中的解词以及语法的分析进一步进行补充。
老师
正如古人所说，君子为学，当日知其所无。好同学们，这是河中石兽的介词及语法的分析，其中的部分例证，老师给大家解读出来，其中蓝色的部分是重点词，而绿色的部分是对于重点词的解读。同学们细心的可以看到，在每一个词的前面，我们已经标注了词性，而涉及到的红色部分就是本文所涉及到的语法，同时同学们需要注意的是深蓝色的字体，这个字体是课内知识在课外的迁移，一会而摆通正为磁力。所以同学们可以在课前反复的来观看老师所做的介词及语法分析。那同时我们完成第二项作业。
老师
本篇文章是一篇典型的叙事性作品，因此文章的事件非常清晰，因此老师将四僧、讲学家老何冰三人不同寻找食受的经历给大家作为表格表现在上面。所以根据我们课前的预习，我们可以完成这样一个图表，四僧要到下流去寻找石圣，他的理由是以为顺流下一，而结果寻十余里无忌没有找到。而在看蒋学家的观点是应求职于地中，它的理由是实性奸重，杀性松浮，到底找没找到？作者并没有说。
老师
紧接着我们来看老何冰，老何冰的认为寻找合寿的方式又与二者不同，他认为应反诉流逆上到河流的上面去进行寻找，而它的理由是使转转不已，而最终的结果得于上流。因此通过这种对比的方式，本篇文章的情节梳理得非常清晰。但是同学们需要注意一个字在本文中的读音就是