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32 总论乡土性《乡土中国》——读《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》

免费读1270字2024-07-20

  老师:同学们大家好,我是清华附中的语文老师陈媛媛,非常高兴这节课继续和大家一起来研读乡土中国。在上一节导读课中,我们初步介绍了学术著作的阅读方法,也了解了这本书的大体情况。这节课我们就以全书的第一个部分乡土本色文字下乡再论文字下乡为例,一起来实践一下,开启我们的学术阅读之旅。

  老师:走进乡土中国,翻开第一篇文章乡土本色,同学们会看到全书第一句话就开宗明义地提出了一个观点,从基层上看去,中国社会是乡土性的。这句话是进入全书的一把钥匙,同学们要先把它抓住。可是怎么理解这句话?我们上节课说到,要理解学术著作,首先要读懂作者提出的重要概念,在理解概念的基础上,才能进一步读懂作者的观点。

  老师:乡土社会就是第一章中最为核心的一个概念,可是这个概念并不是一下子就提出来的,为了帮助大家更好的理解这个概念的提出过程,我们为同学们设计了第一个学习小任务,请同学们快速的阅读乡土本色这个部分,完成下面的任务清单,将问题的答案简要的写在下面的表格中,这个表格是对乡土中国这本书最重要的章节。第一章乡土本色的内容梳理,同学们边读边回答这些问题,就能够抓住这个章节的核心内容,理清这个部分的逻辑脉络,从而理解乡土社会这个核心概念的提出过程,进而读懂作者的观点,下面就请同学们按下暂停键完成表格。

  老师:下面让我们一起对照一位同学的任务清单,来核对一下同学们找到的答案。我们会看到乡涂本色。这篇文章顺序回答了下列问题,依次指出,一、乡下人才是中国社会的基层。费孝通先生指出,中国社会的构成是复杂的,但是若从基层看,也就是从最基础的组成部分看,农村人乡下人才是主体。二、乡下人土气是因为他们离不了泥土,以种地谋生,土气是因为不流动而产生的。费孝通先生指出,中国的三大河流域基本都是农业区,守着土地讨生活是中国乡下人的传统,这种传统即使在离开家乡和土地后,仍然会得以保留,有的人即使是到了西伯利亚,只要是中国人也会尝试找到一块土地种下种子,这就是所谓的乡土本色。

  老师:3、中国人的乡土本色典型的表现为守着像土里去讨生活的传统,世代以农为生,依赖和崇拜土地等等。所以在过去的农村,走到哪里都能看到的庙宇是土地庙,这就是一种土地崇拜的体现。四、世代定居是乡下人生活的常态,安土中迁是中国人的习惯。五、乡下最常见的社区单位是村落,这些村落有大小之分,三户人家就可以构成一个村,大的也可以大到几千户的村落。六、村落的特点是村间隔膜,但是村内熟悉。所以从中国基层社会这个基本的社区单位来看,村落内部人与人之间、人与物之间的关系都是相当熟悉的。七、费孝通先生把这种社会称为熟人社会、乡土社会。当然,在文章中他还提到了礼俗社会、法理社会、现代社会等概念,这几个概念需要我们继续阅读这本书才能进一步理解。我们首先抓住乡土社会这个概念,理解它的内涵和外延就可以了。经过这一番梳理,同学们一定能够感觉到,乡土社会这个概

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