老师：各位同学大家好，我是来自北京市三番中学的袁老师。本节课我们一起来学习新文化运动，我们将从新文化运动的兴起、内容和意义这三个方面来学习。本课课标要求我们知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。首先我们来看这样一幅油画作品，它描绘的就是新文化运动时期一批先进知识分子的形象。从这幅画中，一共有16位知识分子，他们有陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、蔡元培等。那同学们看他们的形象，有的人是穿着长袍马褂，还留着辫子，有的人已经穿着西装，打着领带，也剪去了头发。那从外表上来看，这些知识分子呈现出新旧并存的形象，但是这些人却有一个共同的特点，就是他们有着一腔炽热的爱国热情和救王图存的意愿。
老师：那当时的中国社会处于一种什么样的情况？就请同学们来回想一下，在1915年的中国政治上发生了哪些事件？同学们想到，在之前我们学习过1914年底，北洋政府在北京举行祭天活动，袁世凯意图复辟地址，下令要将1916年作为中华帝国红线元年。那为了实现自己的皇帝梦，换取日本的支持，袁世凯不惜牺牲国家的主权和民族的利益，接受了日本提出的旨在的二十一条的大部分内容。
老师：那从这些事件中，同学们来总结一下1915年新生的中华民国在政治上处于什么局面？我们看到当时的政治可以用黑暗来形容，袁世凯意图复辟地址，以日本为代表的列强也加紧了对中国的侵略。那我们再来看看在思想文化方面，当时的中国社会是怎样的。我们先来看左侧的这则材料，袁世凯为了复辟地址做准备，于是下令尊孔读经，倡导复古。到1915年前后，中国的思想文化界已被闹得一片乌烟瘴气。那当时冯友兰的记载，我们来看看冯友兰1915年考入北京大学，他看到的北大大部分学生和他的家长们都还认为上北大就是要得到一个进士出身，为将来做官的征途。
老师：那通过这两则材料，同学们来分析一下当时社会的思想文化呈现出什么样的局面？我们看到在官方是主张尊孔复古道，然后社会整体的思想仍然是腐朽落后的局面，那如何来改变当时社会的状况？我们之前已经学过，经过了洋务运动，虽然主张自强求富，但是并没有使中国走上富强的道路。
老师：戊戌变法也宣告失败，辛亥革命之后，中华民国的招牌虽然打起来了，但是在社会上占统治地位的仍然是封建的政治、封建的经济以及封建的思想。那么以陈独秀为代表的一批先进知识分子就痛定思痛，他们认识到以往努力的方向过于注重形式上的模仿，而没有从根本上去改变，也没有从根本上去批判封建的旧道德和旧思想。
老师：我们来看陈独秀，他在这篇文章中所说，他认为之前历次的近代化探索，国民若观对岸之火熟视而无所荣心，那么仅有政治上的变革是不足以救中国的。这些先进的知识分子认为，只有深入到思想文化方面来一场深刻的变革，才能够改变当时的社会情况。这就是我们看到新文化运动兴起的背景。
老师：政治黑暗，袁世凯复
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