老师：同学们好，我是来自北京市鲁迅中学的郑老师。这节课的学习让我们从北京晚报的一篇报道说起。就在报道的前一天，第43届世界遗产大会上，中国提交的梁株古城遗址项目入列世界遗产名录。世界遗产委员会是这样评价的，梁株古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的、以稻作农业为经济支撑，并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。
老师：中华文明的起源及其发展经历了怎样的历程？梁祝文化又在其中扮演了怎样的角色？这节课就让我们一起来学习。中华文明的起源于早期，国家考古发现，人类最早知道的工具是石器，原始社会时期根据石器制作技术的不同而被区分为旧石器时代和新石器时代。我们一起来看这幅地图。从图名、中国旧石器时代重要人类遗址分布图和图例早期人类主要遗址可以看出，这幅地图当中标识的应当是中国境内已发现的旧石器时代比较重要的主要的化石遗址，而不是全部。目前中国已发现的旧石器时代的人类化石点移植有数百处，其中比较有代表性的就有元谋人和北京人。时间来到距今约1万年前，中国进入了新石器时代。目前中国已发现的新石器时代的文化遗存有1万多处。
老师：我们现在看到的这幅地图图例告诉我们，它同样标识的是主要文化遗存的位置和名称，同学们可以对比手中课本第二页的地图来思考一下，与旧石器时代相比，新石器时代的文化遗存分布有什么变化？从数量上看是明显增加了。从分布上看，新石器时代的主要文化遗存分布更加广泛，而且黄河流域和长江流域的主要文化遗存分布也更加密集。这些文化遗存都为中华文明奠定了多元一体的发展基础。距今约7000-5000年前，中国的黄河流域出现了仰韶文化，半坡遗址就是仰韶文化的典型代表。在黄河下游还出现了大汶口文化，长江下游出现了荷姆渡文化。此时的人们已经开始从事农业生产，大量使用淘气，过上了定居的生活。在距今约5000年前的新石器时代晚期，北方辽河上游出现了红杉文化，黄河流域的仰韶文化和大汶口文化被龙山文化所代替。现在给同学们标识出来的陶寺遗址就是龙山文化的典型代表。而在长江下游则出现了两主文化。我们首先把目光聚焦到红杉文化。在辽宁的牛河，当考古学家发现了一处红杉文化的遗址，遗址中有一座女神庙，在女神庙的周围分布着许多这样的祭坛和基石冢，数做基石冢构成一个墓葬群。基石冢以祭坛为中心，被认为是当时的部落或部族共同祭祀天地神和祖先的地方，表明当时的社会等级分化和权力的神圣化。红杉文化也被看作是中华文明的曙光。
老师：也正是在距今约5000年前的新石器时代晚期，中国的长江流域、黄河流域的先民们开始迈入文明社会的门槛。这段历史我们可以通过股市传说和考古发现来进行探究。中国的一些古文献中有一些神话色彩比较浓厚的传说，透过这些传说，我们可以来窥探中国从部落到国家演变的大致情况。
老师：传说中三皇五帝的五帝时期就是这一转变的大治时期。
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